Выражение признательности 1 глава

Выражение признательности 1 глава

Базу книжки составил курс из 12-ти лекций, прочитанных мною в Институте К.-Г. Юнга в Цюрихе зимой 1959-60 гг.

Желаю выразить признательность г-же Уне Томас (Una Thomas) за кропотливую стенограмму моих лекций, на базе которой был сотворен текст книжки. Я также признательна г-же Патриции Берри (Patricia Berry) и г Выражение признательности 1 глава-же Валери Донлеви (Valery Donleavy) за работу над окончательными вариациями текстов семинарских занятий.

Мария-Луиза фон Франц

Цюрих, январь 1970 г.

В книжке применены картинки А. де Сент-Экзюпери, изготовленные им к французскому изданию повести «Маленький принц» и размещенные в тексте с благорасположенного разрешения изд-ва Editions Gallimard, Paris Выражение признательности 1 глава (Париж).

Вступление издателя к третьему (британскому) изданию

Согласно пожеланиям Марии-Луизы фон Франц, содержание книжки в точности соответствует уникальному изданию «Puer Aeternus», размещенному в 1970 г. издательством Spring Publications. Устранены опечатки, также добавлены Библиография и Глоссарий. Изд-во Inner City Books выражает благодарность г-же Элисон Каппс (Alison Kappes) за составление библиографического перечня.

От Выражение признательности 1 глава себя желаю отметить, что эта книжка посодействовала мне спасти жизнь в том смысле, что открыла глаза на мою персональную психологию в то самое время, когда жизнь поставила меня на колени. Меня сразило то, как точно М.-Л. фон Франц обрисовывает психологию мужчины, связанного материнским комплексом. Об этом нелегко гласить Выражение признательности 1 глава, но ее убедительные замечания в отношении парней, подозрительно схожих на меня, были настолько гибельны для моего «самообраза», что, разрушив мое представление о для себя, привели к мысли или покончить с собой, или находить другие пути. Лишне гласить, что я избрал кандидатуру: я стал разбираться внутри себя Выражение признательности 1 глава.

Много лет я грезил о том, чтоб включить «Puer Aeternus» в издания серии «Вопросы юнгианской психологии очами юнгианских аналитиков». Сейчас, благодаря удачному стечению событий, перед вами эта книжка.

Дэрил Шарп (Daryl Sharp)


«Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери

Лекция 1

Puer aeternus – так обращались древнейшие римляне к древнему божеству. Словосочетание взято из Выражение признательности 1 глава «Метаморфоз» Овидия[1]. Так поэт, обращаясь к юноше Иакху [Якху], именует молодого бога – героя Элевсинских мистерий. Овидий гласит о нем как о «вечном ребенке» – puer aeternus – и воспевает его сакральную роль в этих мистериях. Позже божественного малыша стали отождествлять с Дионисом, также богом Эросом.

Puer aeternus – божественное дитя, рожденное ночкой Выражение признательности 1 глава в Элевсинских мистериях, связанных с символическим культом мамы. Он – нескончаемый ребенок и спасатель мира, бог плодородия и избавления от погибели, покровитель божественной молодости. Идентичные функции приписывались и богам греко-восточной мифологии – Таммузу, Аттису, Адонису.[2] Таким макаром, словосочетание puer aeternus значит «вечное дитя», но мы его будем употреблять для свойства Выражение признательности 1 глава психического типа мужчины, владеющего ярко выраженным материнским комплексом, поступающего очень прогнозируемым, характерным ему образом. Об этом я постараюсь поведать ниже.

В целом, мужчина-пуэр, к которому применим архетип puer aeternus, очень длительно сохраняет подростковую психологию.

Другими словами, те черты нрава, которые обычно встречаются у семнадцати – восемнадцатилетних юношей, наблюдаются и Выражение признательности 1 глава у взрослого пуэра. Почти всегда особенности его поведения плотно сплетены с сильной зависимостью от мамы. Юнг обрисовывает два обычных расстройства у парней, владеющих ярко выраженным материнским комплексом – гомосексуализм и донжуанство. В первом случае гетеросексуальное желание мужчины так плотно сплетено с образом мамы, остающейся единственным объектом его любви, что Выражение признательности 1 глава он не может переживать сексапильные дела с другой дамой. Его дама стала бы соперницей мамы, потому сексапильные потребности удовлетворяются исключительно в отношениях с партнером собственного пола. Обычно, таким мужикам не хватает маскулинности, и они стремятся отыскать недостающее качество в собственном партнере.

Донжуанство – еще одна обычная форма проявления расстройства, описанного Выражение признательности 1 глава Юнгом. В данном случае пуэр отыскивает в каждой даме мама – образ совершенной дамы, все отдающей мужчине и лишенной каких-то недочетов. Он пребывает в неизменном поиске богини-родительницы и каждый раз, влюбляясь в даму, безизбежно открывает, что предмет его страсти – обыденный человек. После интимной близости таковой мужик разочаровывается в Выражение признательности 1 глава избраннице, так как исчезает ее соблазнительность. Он отворачивается от прежней любви для того, чтоб спроецировать образ богини на новый предмет страсти – один за одним. Он вечно тоскует по женщине-матери, которая раскроет ему свои объятия и удовлетворит всякую его потребность. Схожее поведение нередко сопровождается жаждой романтичной любви, характерной детям.

Обычно, мужчины-пуэры Выражение признательности 1 глава испытывают трудности в вопросах социальной адаптации. Время от времени можно следить некоторое подобие асоциального индивидуализма: будучи особым человеком, я не считаю нужным приспособиться в обществе, ибо это нереально для такового умеренного гения как я, – и т.д..

Не считая того, эти люди нередко бывают надменны по Выражение признательности 1 глава отношению к другим: такое поведение обосновано как комплексом неполноценности, так и неверным чувством приемущества над другими. Обычно, мужчины этого типа испытывают суровые затруднения в поисках подходящего для их места работы: то, что они находят или недостаточно отлично для их, или не совершенно то, что они желали бы иметь. Они всегда отыщут Выражение признательности 1 глава ложку дегтя в бочке меда. По этой же причине дама рядом с ним никогда не будет «той самой» («она восхитительная подруга, но…»). Всегда найдется какое-либо «но», которое помешает вступить в брак либо хотя бы взять на себя какие-то обязательства.

Все это вызывает необыкновенную форму невроза, которую Выражение признательности 1 глава д-р X. Дж. Байнс (H.G. Bayens)[3] именовал «жизнью на черновик» (provisional life).[4] По Байнсу, у мужчины, страдающего схожим неврозом, складывается странноватое отношение к реальности, а конкретно, формируется чувство, что в реальной жизни он пока еще не существует. До поры до времени он решает какие-то деяния Выражение признательности 1 глава, но, какие бы поиски он не вел – дамы ли, работы ли, – у него всегда остается чувство, что это еще не то, что ему необходимо. При всем этом сохраняется иллюзия того, что когда-нибудь в дальнейшем все станет таким, как следует. Если схожая установка воспринимает затяжной нрав, она сформировывает у пуэра Выражение признательности 1 глава жесткий внутренний отказ жить реальным моментом реальности.

В той либо другой степени описываемому неврозу сопутствует комплекс спасателя, либо Мессии, лелеющего потаенную надежду, что в один прекрасный момент он выручит мир: произнесет нечто существенное в философии, религии, политике, искусстве либо какой-нибудь другой области.

Невроз также может привести к обычной патологической Выражение признательности 1 глава мании величия, также к проявлению разных симптомов, которые реализуются в мысли «мое время еще не пришло». Таковой мужик переживает смертельный ужас в тех ситуациях, которые требуют принятия на себя ответственности за что-либо. Он испытывает кошмар при мысли о необходимости связать себя обещаниями, навечно остаться в земных Выражение признательности 1 глава границах места и времени и в конечном итоге, оказаться обыденным реальным человеком – тем, кем он, фактически, и является. Его всегда преследует ужас попасть в положение, из которого он в очередной раз не сумеет выкрутиться. Неважно какая обычная и ясная ситуация для него становится сущим адом.

Совместно с тем, поражает необычная тяга пуэров Выражение признательности 1 глава к экстремальным видам спорта, в особенности к полетам и альпинизму. Желание подняться так высоко, как может быть, есть знак ухода от действительности, отрыва от земли, бегства от обыденной жизни. Мужчины, у каких этот комплекс выражен в особенности ярко, нередко погибают в авиакатастрофах либо во время злосчастных случаев при Выражение признательности 1 глава восхождении на горные верхушки. Это собственного рода экстериоризированная духовная тоска, которая находит выражение в настолько специфичной форме.

В стихотворении Джона Мэджи (J.G. Magee Jr.) в поэтической форме выражено то значение, которое имеют для пуэра экстремальные виды деятельности. Скоро после того, как это стихотворение было написано, юный поэт Выражение признательности 1 глава умер в авиакатастрофе.

Высочайший ПОЛЕТ

Я скользнул из угрюмых объятий Земли в небеса

И качался серебряным ветра крылом в облаках.

Здесь же к солнцу взмывая под музыку ветра, танцевал

С тучами, пронзенными светом. Я делал, что в снах

Вы не лицезрели даже – качался, парил и кружил

Высоко в тиши, напоённой лучами. Летая,

Ветер Выражение признательности 1 глава воющий я настигал. Собственный челнок возносил,

Через воздушные ямы бездонные им управляя.

В бесконечность всё выше, где синь исступлённо поблескивает,

Я просто воспаряю к верхушке – владениям ветра,

Куда жаворонок иль орёл никогда не взлетит.

Там, у цели – высочайший и полный молчания дух,

В труднодоступной живым вышине, первозданной, священной…

Я до Божьего лика Выражение признательности 1 глава дотронулся, ладонь протянув.[5]

Обычно пуэры не обожают виды спорта, которые требуют терпения и упрямых долгих занятий, так как, обычно, они очень не обожают кому-то либо чему-то подчиняться (в нехорошем смысле слова), им не нравится, когда их что-то нагружает.

Я была знакома с юным человеком, которого можно Выражение признательности 1 глава именовать традиционным прототипом puer aeternus. Он сделал огромное количество восхождений в горы, но так не мог терпеть собственный ранец, что специально натренировал собственный организм для того, чтоб спать под дождиком либо снегом. Ему приходилось копать яму в снегу, закутываться в непромокаемый плащ, использовать особенный тип дыхания Выражение признательности 1 глава, похожий с системой йоги, – все для того, чтоб научиться спать на открытом воздухе. Он также приучил себя обходиться фактически без еды, чтоб не брать с собой тяжкий ранец. В течение многих лет он совершал восхождения на горные верхушки Европы и других материков, устраиваясь на ночлег под деревьями либо в Выражение признательности 1 глава глубочайшем снегу. В каком-то смысле он геройски переживал трудности только для того, чтоб не связывать себя заботой о палатке либо ранце.

Можно сказать, что рассказанная история символична, так как пуэры в реальной жизни вообщем не обожают ничем себя нагружать: они всегда отрешаются брать на себя какие-либо обязательства Выражение признательности 1 глава либо нести бремя ответственности в тяжеленной ситуации.

Совместно с тем, положительные свойства таких парней заключаются в наличии у их особенной одухотворенности, истоки которой лежат в их довольно тесноватом контакте с коллективным безотчетным. Многим из их присуще очарование юности и волнующая соблазнительность, действующая на людей подобно глотку шампанского. Пуэры обычно Выражение признательности 1 глава очень охотно идут на контакт: они, обычно, достойные внимания собеседники и могут просто вдохновить слушателя. Они не обожают обыденных и обычных ситуаций. Они задают сложные вопросы и отыскивают на их ответы. Они повсевременно находятся в поисках настоящей веры, в состоянии, обычном для юношей старшего подросткового возраста. Обычно, юношеское очарование Выражение признательности 1 глава сохраняется у мужчин-пуэров и в предстоящей жизни.

Но существует и другой тип пуэра, в каком не появляются ни очарование нескончаемой молодости, ни архетип божественной юности. Напротив, он повсевременно живет в состоянии полудремы, что также является особенностью подросткового периода. Сонливый, неорганизованный, длинноногий парень, слоняющийся без дела, – он ко всему безразличен, его мысли Выражение признательности 1 глава блуждают кое-где очень далековато, потому время от времени появляется желание вылить на него ушат прохладной воды. Но за наружным состоянием полудремы – стоит его только преодолеть! – бурлит жизнь, полная вымыслов и фантазий.

Итак, я в нескольких словах выложила главные психические черты определенного типа юных людей, оказавшихся во власти Выражение признательности 1 глава материнского комплекса, что послужило главной предпосылкой их идентификации с архетипом puer aeternus. В главном я обрисовала их отрицательные свойства, так как на 1-ый взор они кажутся негативными личностями. Но мы еще не растолковали, в чем вправду заключается суть такового типа парней. Мы увидим это несколько позднее.

Вопрос, которому Выражение признательности 1 глава посвящена моя лекция, заключается в том, почему неувязка людей такового типа, а конкретно, юношей, тесновато связанных с мамой, стала настолько тривиальной в текущее время. Как понятно, гомосексуализм распространяется больше. В отличие от донжуанства, которое, на мой взор, не настолько ярко выражено, сейчас в однополые дела вступают даже дети. Вот Выражение признательности 1 глава поэтому, как мне кажется, неувязка puer aeternus становится в особенности животрепещущей.

Непременно, мамы всегда старались держать малышей около себя. Неким сыновьям было тяжело освободиться от материнской опеки, потому они предпочитали продолжать радоваться тому что живешь в родном гнезде. До сего времени нет разъяснения тому, почему, в общем-то, личная неувязка [зависимости Выражение признательности 1 глава от матери] стала так суровой в наше время. Мне думается, конкретно этот принципиальный вопрос должен стать предметом нашего обсуждения, так как другие нюансы препядствия более-менее явны.

Мужик с выраженным материнским комплексом будет обязан всегда биться с тем, чтоб не перевоплотиться в пуэра. Вы сможете спросить, есть ли Выражение признательности 1 глава средство исцелиться от этой заболевания? Если мужик выяснит о существовании у него материнского комплекса, который как-то повлияет на него кроме его своей воли, что ему с этим делать?

В книжке «Символы трансформации»[6] К.-Г. Юнг писал, как можно вылечиться от этого недуга – работать. Но Юнг размышляет дальше Выражение признательности 1 глава: «Неужели это так просто? Неуж-то это единственное средство? Можно ли так утверждать?» Но работа – это то противное слово, которое не желает слышать ни один пуэр, и Юнг приходит к выводу, что отыскал верный ответ. Мой опыт также гласит о том, что только через активную деятельность мужик может Выражение признательности 1 глава вылечиться от невротического состояния «вечного юноши». Но тут существует некое несовпадение точек зрения (misunderstanding): пуэр способен работать так, как может работать простой человек, как работают люди с ослабленным Эго: они трудятся то до того времени, пока их притягивает предмет деятельности, пока они одержимы работой либо испытывают неописуемый интерес. В Выражение признательности 1 глава таких случаях пуэр будет трудиться день напролет, пока совершенно не лишится сил. Но он не способен работать в нахмуренное дождливое утро, когда неважно какая деятельность кажется ему тоскливым занятием, и он обязан заставлять себя что-то решать. Обычно, этого пуэр сделать не может, и он будет прилагать различные усилия, чтоб отыскать подходящий Выражение признательности 1 глава повод извиниться и увильнуть от работы.[7]

В процессе психоанализа мужчина-пуэр в какой-то момент сталкивается с схожей неувязкой, и только тогда, когда его Эго довольно окрепнет, задачка может быть удачно решена – у мужчины возникает возможность упрямо работать в течение долгого времени. Очевидно, цель психоанализа явна, но каждый Выражение признательности 1 глава определенный случай имеет свои особенности. Лично я не вижу полезности в том, чтоб читать нравоучения людям о необходимости трудиться, ибо такие назидания их только раздражают, и они уходят.

Как я могу судить, безотчетное обычно пробует сделать компромисс с психикой, а конкретно, указать направление, где могут проявиться наклонности личности, где психологическая Выражение признательности 1 глава энергия (psychological energy) может свободно двигаться. Человеку легче вовлечь себя в род деятельности, определяемый его естественными желаниями. Это не так тяжело, как работать в неизменном напряжении, сопротивляясь сгустку своей энергии. Потому мы обычно рекомендуем малость помыслить и найти то направление деятельности, где сосредоточен круг интересов человека Выражение признательности 1 глава, а потом пробовать отыскать занятие в отысканной области. Но во всякой сфере деятельности безизбежно наступает время, когда приходится сталкиваться с рутиной. В хоть какой работе, даже самой творческой, есть определенное количество кислых обязательств. Конкретно их пуэр избегает и приходит к следующему выводу: «Это не для меня!» В таких случаях человек получает поддержку Выражение признательности 1 глава от безотчетного через сны, в каких ему приходится преодолевать разные препятствия. Если преодоление заканчивается удачно, означает, схватка выиграно.

В одном из собственных писем Юнг пишет о пуэре: «Я считаю установку puer aeternus неминуемым злом. Отождествление личности с пуэром значит психологическое младенчество; самое наилучшее, что в состоянии сделать человек Выражение признательности 1 глава – вырасти себя самого. Это, но, всегда вызывает актуальные трудности, которые указывают на необходимость смены установки. Но с помощью 1-го рассудка достигнуть этого нельзя, так как puer aeternus всегда остается ведомым судьбой»[8].

Чтоб добраться до истоков задачи, я желаю откомментировать повесть А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Думается, моя Выражение признательности 1 глава интерпретация позволит пролить свет на обсуждаемый вопрос.

Как понятно, создатель повести умер при крушении самолета во время 2-ой мировой войны. У Сент-Экзюпери проявлялись все соответствующие черты puer aeternus, которые, но, не помешали ему стать величавым поэтом и писателем. Тяжело проследить его актуальный путь, что приемлимо для пуэра: если попробовать составить Выражение признательности 1 глава его биографию, можно отыскать только несколько разрозненных фактов, так как, как мы уже гласили, пуэр никогда не стоит твердо на земле. Он никогда не связывает себя какими-либо обязанностями ни в каких обыденных ситуациях. Он просто парит над землей, временами соприкасаясь с нею, возникая то в Выражение признательности 1 глава одном месте, то в другом. Так что приходится идти только по следам, которые могут после него остаться.

Об этом прекрасно пишет Куртис Кейт в собственной книжке «Антуан де Сент-Экзюпери: его жизнь и время»[9].

Сент-Экзюпери родился в 1900 г. в древней семье французских аристократов, вырос в шикарном пригородном коттедже и был Выражение признательности 1 глава воспитан в наилучших традициях. Он решил стать проф летчиком и какое-то время работал пилотом почтовой компании «Аэропосталь», обслуживавшей доставку авиапочты из Европы в Южную Америку и назад.

Около 1929 г. он совершал полеты по маршруту Тулуза – Дакар – Буэнос-Айрес, также воспринимал инициативное роль в разработке новых авиалиний в Южной Америке Выражение признательности 1 глава. Позднее он достаточно длительно командовал экипажем, работавшим на единственном в североафриканской пустыне аэродроме Кап Джоли. Основная обязанность экипажа заключалась в том, чтоб оказывать помощь пилотам, потерпевшим крушение в пустыне, потому что они могли попасть в руки мятежных арабских племен. Таковой стиль жизни очень нравился Сент-Экзюпери, и он Выражение признательности 1 глава предпочитал командование небольшим аэродромом в безлюдной пустыне хоть каким другим назначениям.

В 1939 г., когда началась 2-ая глобальная война, Антуан сражался в звании капитана французских военно-воздушных сил. После капитуляции Франции он намеревался отправиться в Египет, но по техническим причинам от плана пришлось отрешиться. Тогда Сент-Экзюпери демобилизовался из Выражение признательности 1 глава армии и уехал в New-york, где окончил работу над книжкой «Ночной полет». Позднее, когда войска союзников посадились в Африке, Антуан желал возвратиться в военно-воздушные силы, но получил отказ по возрасту. Но он использовал разные ухищрения и уловки, чтоб иметь возможность вновь подняться в воздух.

В июле 1944 г Выражение признательности 1 глава., вылетев из Алжира во Францию для проведения там разведывательно-спасательных полетов, Сент-Экзюпери безо всяких следов пропал, при этом не осталось никаких следов даже от его самолета. Спустя пару лет после окончания войны, один германский пилот докладывал в донесении, что самолет Сент-Экзюпери, возможно, был сбит над морем Фокке Выражение признательности 1 глава-Вульфом[10]. Очередной летчик, находившийся в составе эскадрильи из 7 штурмовиков, заявил, что лицезрел, как над Средиземным морем свалился французский самолет. По всем признакам, это был самолет Сент-Экзюпери.

Антуан не был счастлив в браке. По-видимому, его супруга была очень эксцентричной и непредсказуемой дамой, и он, обычно, не оставался Выражение признательности 1 глава с ней подольше, чем на одну – две недели. Он всегда находил повод уехать из дома. Каждый раз, когда у него не было способности летать, он пребывал в подавленном и раздраженном состоянии, мог целыми деньками бесцельно бродить по квартире. Как предоставлялся случай подняться в воздух, он вновь отлично себя ощущал – он становился самим Выражение признательности 1 глава собой. Если ему приходилось ожидать на земле, оставаясь дома с супругой, либо же заниматься кое-чем другим, у него сходу портилось настроение. Он всегда стремился опять сесть за руль самолета.

В произведениях Сент-Экзюпери можно узреть, что его очень заинтересовывали препядствия миропонимания (Weltanschauung)времени, в каком он Выражение признательности 1 глава жил. Те, кто читал его сочинения, могли увидеть, что, как многие французы, и сначала, французская знать, он частично делил фашистскую идеологию. Французы по происхождению – франки, издавна недолюбливающие германцев. Но нередко запамятывают о том, что высшие слои французского общества, обычно, имеют протцов германского происхождения, сравнимо не так давно иммигрировавших во Францию Выражение признательности 1 глава. Таким макаром, с исторической точки зрения становится полностью понятно, почему вершине французского общества, в особенности его военным кругам и знати, была очень близка прусская ментальность.

Непременно, все это отыскало отражение в нравах, обрисованных в произведениях Сент-Экзюпери: такой, к примеру, Ривьер в романе «Ночной полет», которому создатель попробовал Выражение признательности 1 глава придать черты величавого фюрера – прохладного, бездушного человека, который во имя высшей цели отправляет на погибель юных летчиков. Но это только часть наружной обстановки, атмосферы, в какой жил писатель, и не относится к базовой дилемме поиска. Поиска чего? Что все-таки он находил? На этот вопрос я на данный момент отвечать не Выражение признательности 1 глава буду, а постараюсь отыскать на него ответ совместно с вами.

Как понятно, одно из самых фаворитных произведений Сент-Экзюпери – повесть «Маленький принц». Эта книжка имела большой фуррор, и многие люди превратили ее в собственного рода Библию, создав культ из истории о небольшом царевиче. Но если вы заговорите Выражение признательности 1 глава с ними об этом, они, обычно, с особым упорством, и даже вызовом настаивают на том, что книжка превосходна. Меня всегда поражало такое упорство: мне кажется, что единственным разъяснением схожей позиции может быть последующее: даже у тех людей, которым повесть очень нравится, в отношении нее появляется некий вопрос, который Выражение признательности 1 глава задают для себя даже самые ревностные фанаты «Маленького принца». Вопрос этот связан с тем, что повесть написана с легким цветом сентиментальности. Эта сентиментальность, но, пусть даже и вызывает некое недоверие к прочитанному, нисколечко не преуменьшает плюсов произведения в других отношениях.

Вопрос: Как Вы объясняете эту сентиментальность?

Обычно, там, где есть сентиментальность, находится Выражение признательности 1 глава и беспощадность. Неплохим примером может послужить личность Геринга: он, не моргнув глазом, мог подписать смертный приговор трем соткам людей, но если дохнула одна из его птичек, этот старенькый толстяк начинал плакать. Он – традиционный эталон! Жестокость очень нередко прикрыта сентиментальностью. Если тщательно разглядеть персонажи других произведений Сент Выражение признательности 1 глава-Экзюпери, а именно, Ривьера и Шейха, можно узреть, как действует прохладная маскулинная беспощадность.

Когда мы закончим комментарий «Маленького принца», я представлю несколько клинических случаев, в каких подобные проявления воли выступают очень ясно, в особенности в теневой ипостаси личности puer aeternus. Тень пуэра – прохладный, ожесточенный человек, спрятанный кое-где за фасадом личности. Он Выражение признательности 1 глава компенсирует очень идеалистическую сознательную установку puer aeternus, но ассимиляция Тени пуэра, по последней мере, добровольческая, невозможна. К примеру, у мужчины типа Дон Жуана прохладная жестокость проявляется всякий раз, когда он покидает даму. Чувства уходят, и на фронтальный план отношений выступает ледяная беспощадность, в какой отсутствуют всякие Выражение признательности 1 глава людские чувства. При всем этом слащавый экстаз Дон Жуана проецируется на последующий объект любви.

Беспощадность, либо прохладный рационализм, нередко появляется у пуэра и в отношении к денежным вопросам. Так как пуэр не вожделеет ни адаптироваться к обществу, ни устраиваться на какую-то постоянную работу, а средства ему приходится как Выражение признательности 1 глава-то добывать, он добивается собственной цели «через левое плечо» либо, поточнее сказать, как придется. Он достает средства бог знает откуда, при этом очень непонятными методами. Если затронуть безотчетную делему Тени, то можно выйти на комплекс – и получить чувственную реакцию.

Замечание с места: Многие нюансы личности, которые Вы приписываете puer Выражение признательности 1 глава aeternus, можно также отнести и к психопату. Есть ли различия меж ними?

Очень значительные. Но я бы не стала утверждать, что все черты, которые я перечислила выше, типичны для психопата. Чуток позднее я приведу пример того, как вариативные конфигурации нареченных мною черт появляются у пограничной личности шизоидного типа (schizoid Выражение признательности 1 глава borderline type). На основании собственного собственного опыта я могу сказать, что мужчина-пуэр может быть либо психопатом, либо истериком, либо просто невротиком – все находится в зависимости от определенного варианта, также от того, какие формы воспринимает расстройство.

Допустим, человек не может решить заморочек веры (religious problem). Вопрос веры сам по для себя является Выражение признательности 1 глава сложным, но в дополнении к нему человек может иметь или нормальную, или психопатическую, или шизоидную, или паранойяльную установку по отношению к этой дилемме. То же самое относится к вопросу о гомосексуализме, который или может сочетаться с другими невротическими реакциями, или существовать раздельно от их, также иметь более Выражение признательности 1 глава-менее тесноватую связь с обсуждаемой неувязкой. На мой взор, эта задачка является главной.

Юнг высказывал очень достойные внимания мысли о гомосексуализме: он считал его безотчетной реакцией на процесс перенаселения. Другими словами, по воззрению Юнга, сама природа подталкивает человека к однополой любви для того, чтоб некое количество людей воздержалось от деторождения. Может Выражение признательности 1 глава быть, природа и могла бы пойти на эту хитрость, беря во внимание, что перенаселенность и сейчас представляет суровую делему. Но это утверждение тяжело доказать, так как в прежние времена никаких статистических подсчетов не велось. С уверенностью можно только гласить о том, что гомосексуализм – очень распространенное явление в Выражение признательности 1 глава наши деньки.

Мой отец, служивший офицером постоянной австрийской армии, не смущался гласить о таких вещах совсем открыто. В один прекрасный момент он увидел, что в его время неувязка гомосексуализма в армии не стояла так остро – было понятно только несколько отдельных случаев. Но в наше время однополая любовь стала полностью обыденным явлением Выражение признательности 1 глава в армии и в особенности всераспространена посреди летчиков.

Замечание с места: Оказывается, в Америке около 2-ух третей всех юных пациентов гомосексуалисты. По последней мере, на базе моего опыта.

Статистика вещь непростая. Например, фрейдисты считают, что фактически во всех сферах людской деятельности находится латентная гомосексуальность, которой они приписывают многие Выражение признательности 1 глава случаи гомосексуальных расстройств. Я придерживаюсь другого представления. Не считая того, согласно моему собственному опыту, значимая часть того, что снаружи смотрится как дамский гомосексуализм, в основном связано с отношениями меж мамой и дочерью. Такие дамы отыгрывают миф о Деметре и Персефоне (Коре): проанализировав их фантазии, можно найти, что одна Выражение признательности 1 глава из их стремится возродиться через другую. Подобные дела нельзя полностью именовать гомосексуальными: если одну из дам в паре попросить выложить свои сокрытые фантазии о том, чтоб ей хотелось воплотить, то, обычно, она высказывает необыкновенное желание возродиться либо воскреснуть, используя другую даму. Такие фантазии появляются вследствие последней инфантильности. Некие из Выражение признательности 1 глава вас, должно быть, читали книжку д-ра Маргарет Сейшеха (Marguerite Sechehaye) «Символические реализации»[11]. Она приводит историю заболевания собственной пациентки Рене, испытывавшей сильное желание к д-ру Сейшеха. Этот перенос принял форму, которую фрейдисты окрестили бы лесбийским, но при более кропотливом рассмотрении в нем можно узреть проявление материнско-дочерних Выражение признательности 1 глава отношений и рвения к возрождению. Таким макаром, статистика не всегда дает достоверное истолкование фактам – все находится в зависимости от того, как человек, составляющий документ, интерпретирует результаты и считает ли он подобные случаи проявлениями гомосексуализма.

Итак, мы можем утверждать, что и однополая любовь, и неувязка puer aeternus сейчас получили обширное распространение. На Выражение признательности 1 глава мой взор, и та, и другая ситуация имеют определенную связь с некими вопросами религиозной установки (religious problem). Не буду забегать вперед – чуток позднее мы разберем соответствующий клинический случай и попробуем отыскать истоки происходящего.

Замечание с места: Похоже, мы тут сталкиваемся с тем явлением, которое нашел Страккер (Strakker), занимаясь Выражение признательности 1 глава историей американской армии времен 2-ой мировой войны. Он отмечал, что наличие выраженного материнского комплекса привело к неспособности многих американских парней нести военную службу. 10-ки тыщ юношей отрешались идти служить в армию, потому что не могли приспособиться к ее требованиям. Это были «маменькины сынки».


vipusk-n-116-nikogo-s-soboj-ne-priglashayu.html
vipusk-n-123-forum-snovidenij-2.html
vipusk-n-132-process-stareniya-idet-vspyat.html